La iluminación de Narota

Narota estaba sentado al aire libre, al lado de una fogata, en compañía de su gurú, Tilopa, cuando éste, sin pronunciar una sola palabra, se descalzó y, con una de sus sandalias, le dio un violento golpe en el rostro. Narota "vio las estrellas" y, al mismo tiempo, el sentido profundo del Camino Directo iluminó su mente.

Alexandra David-Neel. Místicos y magos del Tibet. Espasa Calpe. Madrid, 1968.

Si no soportas el calor

Si no soportas el calor, sal de la cocina
Harry Truman, presidente de los EEUU

El maldito viaje interior

Alexandra David-Neel viajó por la India, Nepal, Birmania, Japón, Corea, China y el Tibet dede 1911, con 43 años, hasta abril de 1925, con 57 años, fecha en la que regresó a Europa. Realizó grandes sacrificios, viajó por las montañas a lomos de burros y yacks, fue asaltada por bandidos, vivió en monasterios budistas y llevó consigo a su hijo adoptivo, el Lama Yongden. Se pasó siete años meditando recluida en una cueva en medio de las montañas, sin ninguna compañía. Pese a todo aún regresó a China en 1937, con 69 años y permaneció allí hasta septiembre de 1946, fecha en la que volvió a Europa con 78 años. Se instaló finalmente en Digne, en Suiza, donde murió a los cien años de edad.
Durante gran parte de este tiempo, desde 1911 hasta 1941, profundas divergencias con su marido la mantuvieron lejos de Europa y cuando regresó ya no volvieron a vivir juntos.
Su viaje fue un viaje interior, como el de cualquiera otro.

Básil Gianaclis, director del GVI

Los sentidos se afinan

"Soledad, soledad siempre y mayor cada vez. Con vida tan contemplativa, el espíritu y los sentidos se afinan, observando y reflexionando continuamente. ¿Se convierte uno en visionario o, más bien, ha estado ciego hasta entonces?
Alexandra David-Neel. Cerca de Thangu, provincia de Sikkim, India.

Hay que proteger el cuerpo

Hay que proteger el cuerpo como si fuera un templo.
Quien daña a su cuerpo daña al universo.
Básil Gianaclis, director del GVI.

Corolario: La via shugendo es poco recomendable.

Las religiones que creen en la palabra

Las religiones que creen en la palabra están muertas. Las que no creen en la palabra vivirán para siempre.

Básil Gianaclis, director del GVI

Corolario: Solo dos religiones no creen en la palabra: la hiparxiología, que practico, y el Sintoismo.

Víctimas del pensamiento mágico

Los jóvenes piensan que cambiando el nombre de las cosas consiguen cambiar las cosas mismas. No saben que el mundo de las ideas, construido por el hombre dentro de su cabeza, no influye en el mundo real.
Básil Gianaclis, dorector del GVI.

Corolario: El mundo de las ideas no cambia las cosas, las cosas cambian el mundo.
BG, director del GVI.